你注定要在生命中作王。神称你为成功者，去享受财富，去享受健康，去享受得胜的生活。神不愿意你生活在贫穷和失败中。祂愿你居首不居尾。如果你是生意人，神希望你生意兴盛。如果你是家庭主妇，你将给你的家人带来祝福。如果你是个学生，神希望你各科都是优。如果你靠着主找到了新工作，祂不希望仅仅是得到了一份工作，祂希望在你所站在这个位置上赐福给你，并且你也可以成为别人的祝福！
不管你现在从事什么工作，你可以在你生命中作王，因为耶稣在你的生命中。当你在生命中作王，你就可以胜过罪，胜过一切黑暗的权势，胜过沮丧，胜过贫困，胜过各样的咒骂，胜过各样软弱和疾病。胜过魔鬼和一切的诡计！
作王的能力不是依靠你的家庭背景，你的受教水平，多么漂亮或者银行的存款。做王的力量完全是因着耶稣，仅此而已。
我的朋友，这本书和其他老套的靠自己悟性来得胜是不一样的，我们是基于永生之神的应许。
罗马书5：17若因一人的过犯，死就因这一人作了王；何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？
“做王”一词是希腊语basileuo 来自英语“basilica”在古罗马，这个词指的是皇家法院。换句话说，这里是指像王一样来统治你的生命，像国王一样的权力。
能在生命中作王的秘密就在于接受耶稣在十字架上为我们所成就的一切。
如果你在生活中常常失败，或者被罪击败，常常有内疚感、定罪感，被疾病、被忧虑缠绕，被经济危机和糟糕的人际关系笼罩，那么你就没有活在神为你所预备的生命中。根据神的话语，你必定在“生命中做王”就像国王一样来统治你所遇到的事和环境。你可以战胜它们却不会被打垮。是时候让你恢复在生命中做王了！
今天，我们没有看到我们自己在生命中作王，我们看到了更多死亡在我们所统治的世界。圣经告诉我们这是因为“罪由一人入了世界”，因为亚当在伊甸园所犯的罪，死就做王了。这是很重要的事，因为会让你意识到我们的生命是被藏在我们祖先之中的。如果没有你的爷爷，你是不会出生的。所以我们被称为罪人不仅是因为我们的罪，也是因为亚当所犯的罪。许多基督徒仍然认为我们之所以称为罪人是因为我们的过犯，但在圣经上神告诉我们我们是罪人是因为亚当的罪。同样的，我们在新约之下被称义不是因为我们的行为是义的，而是因为末后的亚当（耶稣）在十字架上的顺从。在生命中作王的秘诀就是接受耶稣在十字架上所完成的一切工。
领受VS赢得
在圣经上清晰地告诉我们，在生命中作王是我们从耶稣基督【领受】了两样：丰盛的恩典和公义的礼物。神的方式不同于人的方式。在人认为，人若想得着神的祝福，他需要通过个人的努力去赚取神的恩惠，这才是应得的。人们认为神的祝福是建立在人的表现和努力作工之上。
然而，这并不是神的方法。祂的方法不是努力赢得，而是领受。祂应许我们当我们【领受】这丰盛的恩典和公义的礼物时，我们就能在生命中作王。祂没有说当我们【努力】赢得恩典或者靠我们自己成为义人，我们就能在生命中作王。可是因着一些原因，许多基督徒至今仍然活在这样努力赢得的制度之下！
“牧师，如果真是这么容易的话，为什么许多基督徒仍然无法在生命中作王？”我很高兴你能提这个问题。让我们先来看看我们的问题出在哪里了，你是否意识到多数信的人仍然相信需要通过【努力】才能在生命中取得成功？世界体系之下的成功是建立在自我努力和勤奋之上。你看到这里一直有一些“律”你必须去遵守，绝大多数情况下，当你不遵守时你就落入失败的各种结果。
我们所受的教育就是让我们把焦点集中于努力做，靠自己来做。不停的“做，做，做”，忘记了基督徒实际上是“领受，领受，领受”，这个世界告诉你，只要你做的够多，努力工作，花更多的时间，你就越容易成功。世界的方法是让你不断的努力，而顾不了去参加主日，顾不得和你的亲人孩子相处，而是日以继夜的去作工，就连周末和假期也不放过。我想你肯定听过“祷告的价值”。毕竟，“没有付出，就没有收获”是吗？
到底基督徒应该采用哪种方式来生活？是靠自己的努力，还是依靠神的恩典和祂的洪恩，来获得神的恩惠和祝福？
神的方法不是通过我们的努力来获得祝福。你不能通过表现赚取神的祝福。神的祝福是完全出于祂的恩典。祂在你生活中所赐的福是不配得的，不是赚来的，白白所赐的。换句话说，无论你做什么都是不配得的。因为这全都是从【耶稣领受】的，是通过祂所完成的工，是祂丰盛的恩典和公义的礼物。
神想让我们停止自己的努力，开始领受祂的恩惠，祝福和医治，这是耶稣在十字架上所完成的。当祂在2000年前被挂起来的时候，祂大声喊到“成了”。一切你和我所需要作王的生命在各各他地已经完成了。这就是为什么我们称耶稣在十字架上所做的是“祂完成的工”！祂完成了。全都完成了！已经结束了！不要再去做已经完成的！开始领受耶稣已经完成的吧！
事工已经完成，祂坐下了
来10:12 但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了，
10:13从此等候他仇敌成了他的脚凳。
10:14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
祂在十字架上献的祭是一次【永远】的赎罪祭，当你接受耶稣基督进入的你生命，你就是【永远完全】的！永远是多久？我查了希腊原文，这段里的永远意味着永远！藉着基督的血你已经永远被洗净了，动物的血并不能永远除罪！你可能很惊讶地发现许多信徒今天仍然不相信因着耶稣基督已经完成的工他们已经永远完全了。他们仍然依靠着他们自己的努力去成为完全。也许你觉得很奇怪，“我怎么能确定我所有的罪已经都被赦免了？”我们看经文，基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了！
你有没有看到在旧约之下“凡祭司天天站着侍奉 神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。”紧接着就提到了耶稣献祭后就坐下了。耶稣坐下是因为祂的的工的确已经完成了。在旧约之下，祭司们在摩西律法之下服事决不能坐下，却是“天天站着”因为他们的事工没有完成。公牛和山羊的血“断不能除罪”。事实上，你注意到了吗？在摩西所建立的会幕的圣所中并没有为祭司预备座位坐下？在圣所里没有一把椅子。你会看到香坛，饼桌，灯台，那里都没有椅子。这是因为祭司们的工永远不完全。只有耶稣的工是完全的。不仅是祂坐在天父的右手边，祂使我们与祂一同坐在那里
以弗所书2:4 然而 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，
2:5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。
2:6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上
也许你需要了解下“在商业界，椅子和坐下代表着什么”?好，我的朋友，“坐下”这是圣经的一幅图画，是信徒安息在耶稣已经完成的事工中。祂已经为你在十字架上完成一切工，现在你就坐在神的右边。因为这工是对你有益的，这就意味着你可以停止依靠你的个人努力去赢得神祝福你的资格。你可以与基督一起坐在天父的右边！
现在，请仔细认真听我所说的，我不是提倡消极的生活态度和懒惰。你需要上课，读书，勤奋工作等，但是你在这些事情上要看到耶稣为你所成就的。如果你是一个学生，举例来说，你需要好好学习，以好成绩来荣耀神！但却不要通过你的聪明和资格证书让神来祝福你！
神的恩典并不代表你可以懒惰和无所事事。正好相反，你却要通过作工来荣耀祂的丰盛。使徒保罗，这位传讲神的恩典和耶稣所完成的工的宣教士说，“我比众使徒格外劳苦”（林前15：10）。在新约之下，神的方式是先祝福你，并且赐给你作工蒙福的智慧和能力来彰显祂的丰盛。换句话说，你不是通过努力劳动来换取祝福，而是你已经被祝福了，所以愿意多多去获取。你看到其中的区别了吗？
许多信徒失败是因为他们仍然想通过他们的作工来换得神对他们的祝福。自我努力会夺去祂的恩典，让你失去在生命中作王。你不能赚取你的救恩、你的医治或者努力使你经济得着突破。如果最大的神迹（从死亡中被救赎了）这都来自于恩典，是因着信，而不是你的行为，那么比这小一点的神迹，像医治、兴盛、家庭关系恢复等又怎么样呢？
我的朋友，耶稣在十字架上已经完成了一切工。我们所需要做的就是相信祂所完成的，张开双臂领受祂丰盛的恩典和公义的礼物，通过祂开始在生命中作王！耶稣基督，唯有祂是我们恩典的供应者，让我们停止去努力赚取神的恩惠吧！让圣灵来指教你开始依靠耶稣所完成的工，并开始领受祂的恩惠。通过这种方式就可以毫不费力的成功，完全，以及过得胜的生活！