日本十大妖刀往往伴随着日本古老的传说，这些刀的往往会被改编成其他的故事。如排名第一的天丛云剑（草雉剑）是拳皇97的故事线索，布都御魂则是《通灵王》阿弥陀丸的“春雨”。如果你想了解更多关于日本十大妖刀的故事，请往下看吧。
十、数珠丸恒次
数珠丸恒次，天下五剑之一，刃长81.1厘米、返高3厘米、元幅4厘米、先幅2厘米。太刀铭为恒次，是平安时代的刀匠，青江恒次所作。传说为日莲上人所有。日莲收下这把刀之后，在刀镡上缠了一串手串，以破除刀的戾气。
九、三日月宗近
三日月宗近，本体于平安时代永延年间锻造，据传三日月宗近是源氏为展现家族声望特地请三条宗近所制。
历代持有：源家（可能）→足利家→三好政康→三好政胜→丰臣秀吉→北政所→德川秀忠→德川家→渡边三郎→渡边诚一郎→东京国立博物馆
八、十拳剑
十拳剑，日本神话中的武器，可以击退八歧大蛇，它的第一个持有者是诸神之父的伊邪那歧。十拳剑在《记纪神话》中曾多次出现，另外由这把也延生出不少天神，可说是一把道道地地、无庸置疑的诸神之剑。
七、蜘蛛切
蜘蛛切是源氏多田满仲保卫天下的两把名刀之一。原名膝丸（ひざまる），以罪人试刀时纵身斩断到膝盖而得名，同为源満仲锻造，与鬼切为兄弟刀。源頼光时代，因斩杀了使源頼光饱受热病折磨的妖怪土蜘蛛而改名为蜘蛛切。日本传说中的灵剑。
六、童子切安纲
安纲是平安时代居住在伯耆国的著名工匠。童子切安纲是他的最高杰作，在室町时代被称做天下五剑（鬼丸国纲、名物大典太、三日月宗近、数珠丸恒次和童子切安纲）。由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现作为国宝在东京国立博物馆收藏。
五、鬼丸国纲
鬼丸国纲，锻冶匠国纲斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府的第一个执权北条时政在梦中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”，成了北条家的传家宝。北条家灭亡后，被新田义贞和 足利将军家、织田信长、丰臣秀吉等当时的当权者所拥有，且被他们视为天下的名刀，明治时代被天皇收藏，流传至今。
四、妖刀村正
村正别名为千子村正，它是日本最出名的一把武士刀。要注意，村正不是一把刀，而是一系列的刀，村正家族打造的刀都可以称为“村正”,它原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名，其时正是日本进入战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大。村正只生产最优秀的、可用于实战的刀。
也许是因为它太过锐利，到了江户时代就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。
村正“邪剑”、“妖刀”的称号从江户时期才开始兴盛，它之所以被称为“妖刀”，是由于德川家康禁刀所致。首先，德川家康的祖父松平清康在与织田家作战的时候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——从右肩一直劈到左腹。接着，德川家康的父亲松平広忠被近臣用刀斩伤了大腿，用的也是村正。后来，德川家康的嫡男信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹自杀，用的又是村正！再后来，关原合战中轮到德川家康自己被村正斩伤了手指。所以，德川家康对村正极其痛恨，斥之为“不吉”的象征，下令废止村正，不许使用，持刀者都被视为藐视幕府，被处极刑。德川家康禁刀后，“妖刀”的说法就泛化了，几乎所有村正都被称为“妖刀”
三、鬼切
鬼切是日本平安时代的名刀，源满仲保卫天下的两把名刀之一，原名髭切，与另一把名刀膝丸配为一对。据说手持两刀攻击的时候一刀攻击面门，一刀攻击膝盖，因而得名。后来两把刀传到源赖光手里，他将其中的髭切交给渡边纲。传说渡边纲用髭切在五条渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此髭切有了“鬼切”的称呼，后来木曾义仲又用鬼切在户隐山杀鬼。再后来此刀又传到源赖朝手中，成为日本当权者才能使用的宝刀。
二、布都御魂
布都御魂是一把日本名剑，相传曾为建御雷神和神武天皇所有，现存在日本鹿岛神宫，被定为日本国宝，是明治时代的大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫所得。
一、天丛云剑（草薙剑）
天丛云剑又名草雉剑，八歧大蛇体内生出的，你可能在拳皇等系列漫画中了解过该剑，它是三神器之一。当须佐之男斩了大蛇的尾巴时，这把身为诸神之剑的十握剑碰到了某样硬物而稍微缺陷了一个角。他大吃一惊的将尾巴切开一看，发现一把非常锐利的太刀。由于八歧大蛇的头上通常被云所覆盖，所以将这把太刀就藉此名为丛云剑（天这个字是尊称），由于这是极为珍贵的宝物，须佐之男便将其献给了天照大神。
